Charaka Sutra Set – 7

#1. अश्मरी के भेद है।

#2. वातविकारी पुरुष को प्रायः ऋतु में लंघन करना चाहिए।

शरद

लंघन निषेध है।

ग्रीष्म

शिशिर

#3. इस काल में नस्य का सेवन नहीं करना चाहिए। (च.सू.1/57)

प्रावृट

शरद

वर्षा

वसंत

#4. निम्न में से पित्त का शुभ अशुभ कर्म है।

उपचय कार्य

बुद्धि मोह

वृषता क्लिबता

मोह प्रसाद

#5. वाग्भटनुसार ‘इक्षु’ वर्ग के अंतर्गत समाविष्ट है।

द्रववर्ग

आहार वर्ग

फल वर्ग

मूल वर्ग

#6. दिवास्वाप अयोग्य व्यक्ति में वाग्भटाचार्य ने इसका समावेश चरकाचार्य से अधिक किया।

स्नेहनित्या

दुषीविष

मेदस्वी

कण्ठरोगी

#7. शीतांजन रखने के लिए इस पात्र का प्रयोग करें।

नलप्लक्ष पात्र

शंख पात्र

उपरोक्त सभी

लोहपात्र

#8. भक्तद्वेषजनित’ यह किसका प्रकार है ।

छर्दी

तृष्णा

A+B

अरुचि

#9. बुद्धिमोह, प्राकृत वैकृत का कार्य है।

वात

पित्त

त्रिदोष

कफ

#10. ‘भस्म’ का उत्पत्ति भेद से समावेश होता है।

जांगम

औद्भिज

पार्थिव

इनमें से नहीं

#11. सबसे लघु मांस इस अवयव का होता है।

स्कंद

क्रोड

शिर

सक्थि

#12. प्रशस्त बध्दविण्मूत्रं यह वर्णन मूत्रसंबंधी है।

उष्ट्रमूत्र

हस्तिमूत्र

खरमूत्र

अजामूत्र

#13. प्राणा, प्राणभूतां यत्राश्रिताः सर्वेन्द्रियाणि च।.. का वर्णन है।

प्राणवायु

महाभुत

इंद्रिय

शिर

#14. चरकनुसार कालरात्रि निद्रा को कहते है।

परा

अपरा

तमोभवा

शरीरश्रमसंभवा

#15. वाग्भट अनुसार अंजन शलाका की लंबाई है।

10 अंगुल

9 अंगुल

8 अंगुल

6 अंगुल

#16. दोषा कदाचित कुप्यन्ति जिताः । च. सु. 16/20

संशोधन

लंघन पाचनै

अनुवासन

सर्पिपान

#17. विकृत कफ को कहते है।

बलास

पाप्मा

(मल

B+C

#18. चरक रात्रिस्वभावप्रभवा निद्रा को कहते है।

तमोभवा

श्लेष्मसमुद्भवा

भूतधात्री

व्याध्यनुवर्तनी

#19. इस अवस्था में शिलाजित का प्रयोग करना चाहिए।

अति-हस्व

अतिस्थूल

अतिकृश

अतिदीर्घ

#20. निम्नतः रूग्ण में स्वेदन नहीं करना चाहिये ।

आमदोष

शोथ

नष्टसंज्ञा

अण्डकोष वृद्धि

#21. पुस्तैः पल्लवैश्वलोकनैः’ से युक्त वैद्य है।

छदम्चर

सिद्धसाधित

प्राणाभिसर

रोगाभिसर

#22. ‘कर्तुकरणसंयोगात क्रिया’। इसके द्वारा पुनर्जन्म का ज्ञान होता।

युक्ति प्रमाण

प्रत्यक्ष प्रमाण

आगम प्रमाण

अनुमान प्रमाण

#23. आयुर्वेद का अधिकरण है।

आत्मा

सत्त्व

शरीर

पुरुष

#24. सौमनस्यजनन् कर्म में श्रेष्ठ है।

सुरा

स्नान

मद्य

अवृष्य.

#25. ‘स्तंभ गौरव शीतघ्न’ यह गुण इस उपक्रम से प्राप्त होते है।

स्नेहन

स्वेदन

स्तंभन

लंघन

#26. स्नेह की मध्यम मात्रा…. काल में जीर्ण होती है।

कृत्स्नअहं

अर्धाहं

अर्धयाम

प्रहरम्

#27. सर्व व्याधिहरं ऐसा वर्णन दुग्धसंबंधी आया है।

गोदुग्ध

दुध

अजादुग्ध

नागीदुग्ध

#28. विशद गुण इस उपक्रम का है।

लंघन का

बृंहण का

स्नेहन का

(स्वेदन का

#29. ‘स्नेहपूर्व स्वेद’ इस में देना चाहिए।

पक्वाशयगतकफे

आमाशयगतवाते

दोनों

इनमें से नहीं

#30. काष्ठीभुतो मृतोपमम् इस लक्षण से युक्त व्याधि है।

मद

मूर्च्छा

संन्यास

तन्द्रा

#31. अभिषुकं’ स्नेहों की योनि में समाविष्ट है।

स्थावर

जांगम

प्राणिज

जरायुज

#32. हारित संहिता के उपलब्ध अध्याय है।

120

188

150

103

#33. विशेषत: दाह नाशन कर्म इस गण का है।

उषकादि

काकोल्यादि

सारीवादि

पटोलादि

#34. कुटज द्रव्य की वामक योग संख्या है।

#35. कृमिकोष्ठविषापहम् कर्म है।

उष्ट्र दुग्ध

वाजिमूत्र

खरमूत्र

अजामूत्र

#36. निरंतर सेवन अयोग्य पदार्थ है।

सैंधव

यव

मंधु

शौकर

#37. कालबाद से पुरुष उत्पत्ति का वर्णन किया है। चरक

कांकायन

कौशिक

कुशिक

भिक्षुक

#38. इंद्रिय पंचपंचक में से जिव्हा अर्थात्-

इंद्रिय

अधिष्ठान

इंद्रिय बुद्धि

इंद्रिय द्रव्य

#39. चिकित्सा सिद्धि का आधार है। (च.सु. 2/16)

प्रत्यक्ष

युक्ति

द्रव्य

गुण

#40. चरक सूत्रस्थान में निद्रा का वर्णन इस चतुष्क में आया है।

स्वास्थ्य चतुष्क

कल्पना चतुष्क

रोग चतुष्क

योजना चतुष्क

#41. इस अवस्था में तक्र निषिद्ध है।

अग्निमांद्य

स्रोतोमार्गावरोध

कफजन्य रोग

रक्तपित्त

#42. सुश्रुतनुसार जल प्रसादनार्थ प्रयुक्त पदार्थ है ।

पंच

षष्ठ

सप्तम

अष्टम

#43. सभक्तंभक्तं वा यदोषध मुहुर्मुहु रूपयुज्यते ।

श्वास

कास

उपरोक्त सभी

हिक्का

#44. शोधन व स्तंभन नस्य के प्रकार हैं।

प्रतिमर्श

ध्यापन

अवपीडन

धूमनस्य

#45. पाराशर इस संप्रदाय का शिष्य है।

शार्ङ्गधर परंपरा

आत्रेय परंपरा

धन्वन्तरि परंपरा

भास्कर परंपरा

#46. योग्य क्रम चुनिए ।

प्रत्यक्ष अनुमान उपमान युक्ति

आप्तोपदेश प्रत्यक्ष अनुमान युक्ति

आप्तोपदेश अनुमान युक्ती प्रत्यक्ष

प्रत्यक्ष अनुमान आप्तोपदेश युक्ति

#47. किंचित दोषाप्रशमनं किंचित्…. (च.सू. 1/68)

धातुप्रशमनं

धातुप्रदूषणम्

दोषप्रदूषणम्

मलप्रदूषणम्

#48. अर्धांजलि ओज का वर्ण है। चरक

सर्पिवर्ण

इषतपीतरक्त

मधुवर्ण

तैलवर्ण

#49. ‘संधिशैथिल्य’ इस धातु के क्षय का लक्षण है।

मेदक्षय

मांसक्षय

अस्थिक्षय

मज्जाक्षय

#50. मर्मसंरोध’…… का उपद्रव है।

शोथ

प्रमेह पिडिका

ओजक्षय

उपरोक्त सभी

#51. हंसोदक’ का वर्णन इस ऋतु में किया है।

प्रावृट

शरद

शिशिर

हेमंत

#52. यत्र कुर्वन्ति तद्…. ।

अधिकरण

वीर्य

काल

कर्म

#53. इस सद्वृत्त आचरण का प्रभाव मेध्यकर है।

पादाभ्यंग

शिरोबस्ति

मलमार्गशुद्धि.

छत्रधारण

#54. विडमूत्र त्याग किये बिना भोजन सेवन विरुद्ध उपक्रम है।

अवस्था

क्रम

परिहार

उपचार

#55. इस वैद्य को कण्टकभूत उपमा दी गयी है।

प्राणाभिसर वैद्य

रोगाभिसर वैद्य

सिद्धसाधित वैद्य

उपरोक्त सभी

#56. ‘विषवर्धयति’ इस रसाधिक्य से उत्पन्न होनेवाले लक्षण है।

कटुरस

अम्लरस

तिक्तरस

लवणरस

#57. वैद्यवृत्ति है।

मैत्री, कारुण्य, आर्तेषु अशक्येप्रिती, उपेक्षणम् प्रकृतिभुतेषु

मैत्री, कारुण्य, आर्तेषु शक्येप्रिती, उपेक्षणम्, प्रकृतिभुतेषु

विद्या, वितर्क, विज्ञान, स्मृतितत्परता

हेतु, लिंग, प्रशमन, रोगाणाऽपुनर्भव

#58. गलरोग में इस स्नेह का सेवन करें।

घृत

तैल

वसा

मज्जा

#59. भल्लातक का समावेश महाकषाय में है।

वेदनास्थापन

मूत्रसंग्रहणीय

A+C

दीपनीय

#60. कफप्रकृति का ‘सुश्लिष्टसारसन्धिबन्धना’ लक्षण इस गुण से है।

गुरुत्व

विज्जल

सार

सान्द्र

#61. अपुष्पा विशेषण है।

वानस्पत्य

औषध

वनस्पति

विरुद्ध

#62. वाग्भट के अनुसार यवसन्निभ धूमवर्ती की लंबाई होती है।

12 अंगुल

10 अंगुल

9 अंगुल

8 अंगुल

#63. वेद का अधिकरण है।

आयुर्वेद

अथर्ववेद

आत्मा

पुरूष

#64. श्रीमद व्यसनसूदनम् गुण से युक्त है।

गंधमाल्यानिषेवणं

रत्नाभरणधारण

क्षौरकर्म

छत्रधारण

#65. गरविष ग्रहणी रोगनुत

छाग मूत्र

गर्दभ मूत्र

नाग मूत्र

कारम मूत्र

#66. उपनाह बांधणे के लिए.. वीर्यात्मक चर्म प्रयोग करे।

शीत

उष्ण

स्निग्ध

रूक्ष

#67. किलास’ के प्रकार है।

#68. बस्ति शिर का अंगुली प्रमाण है।

10 अंगुल

12 अंगुल

14 अंगुल

16 अंगुल

#69. मध्यदोष में प्रयुक्त मात्रा । सुश्रुत

अहनि

अहोरात्राद

अर्धदिवस गते

चतुर्थ भाग शेष

#70. कृमिवातकफावस्य मूत्र है।

उष्ट्र

नाग

गर्दभ

माहिष

#71. ‘पाण्डुरोग व्रणहिता दीपनी मता’ मदिरा है।

गौड

आतिकी

पक्चरस शिधु

मध्वासव

#72. दुर्बलाग्नि इस स्त्रोतस के दुष्टि का हेतु है।

अन्नवह

रसवह

रक्तवह

इनमें से नहीं

#73. ‘मुखशोषहरं परम्’ गण्डूष है।

लवणयुक्त कांजी

क्षाराम्बु

मधुगण्डुष

लवणरहित कांजी

#74. इसका समावेश महाकषाय में नहीं होता है।

पुरीष विरेचनीय

पुरीष विरजनीय

पुरीष संग्रहणीय

मूत्र विरजनीय

#75. कुण्डभेदी यह उपमा इस वैद्य को दी है।

सिद्धसाधित

पल्लवग्राही

रोगाभिसर

उत्तमवैद्य

#76. ‘लक्षण’ शब्द का प्रयोग इसके संदर्भ में किया है।

ज्ञान

सूत्र

आयुर्वेद

इनमें से सभी

#77. शास्त्रेऽर्थ विज्ञाने प्रवृत्तौ कर्मदर्शने ।

भिषग्मानी वैद्य

प्राणाभिसर वैद्य

राजार्ह वैद्य

उत्तम वैद्य

#78. यवानां यमके पिप्पल्यामलकै। से युक्त यवागु है।

विषमज्वर नाशक यवागू

शिश्न पिडानाशन यवागू

कण्ठरोग नाशक यवागू

क्षुधाहर नाशक यवागू

#79. वाणी, देह एवं मन की चेष्टाहानि इस व्याधि में होती है।

संन्यास

मद

मूर्च्छा

भ्रम

#80. नैतद् एवं बुद्धिमत्ता द्रष्टव्याम् अग्निवेशं यह प्रकार के सूत्र है।

गुरुसूत्र

शिष्टसूत्र

प्रतिसंस्कर्तुसूत्र

एकीयसूत्र

#81. ‘मण्डुक’ का समावेश इसमें होता है।

जरायुज

उद्भिज

स्वेदज

अण्डज

#82. पुष्पै फलैरपि ।

वनस्पति

वानस्पत्य

औषधि

प्रतान

#83. इस रस से पित्त का शमन होता है।

स्वादुतिक्तलवण

कषायकटुतिक्त

मधुर अम्ललवण

कषायस्वादुतिक्त

#84. हृदयगतविद्रधि की चिकित्सा इसके जैसी करे।

नाडीव्रणवत

अर्शवत

चद्रोगवत

गुल्मवत

#85. ‘हिक्का’ यह नानात्मज व्याधि है।

वातज

पित्तज

कफज

इनमें से नहीं

#86. नाभ्या लघुत्वं अनसश्च तुष्टौ …. शोधनकर्म का सम्यक योग है।

वमन

शिरोविरेचन

विरेचन

बस्ति

#87. निशासु निद्रा व्यक्ति का लक्षण है। अ. छ. सु.

सत्वभूयिष्ठ

तपोभूयिष्ठ

रजोभूयिष्ठ

A+B

#88. विशद गुण षडविध उपक्रम में से है।

स्तंभन

बृंहण

रूक्षण

स्वेदन

#89. दौर्बल्यं मुखशोष पाण्डुत्व यह लक्षण क्षय का है।

मज्जाक्षय

शुक्रक्षय

ओजक्षय

रसक्षय

#90. ग्रीष्म ऋतु में दिन के अंतराल से सहवास निर्देश किया है।

3-Mar

7-Jul

15-15

30-30

#91. चक्षुस्तेजोमय विशेषतः….. भयम ।

वातजो

कफजो

पित्तजो

त्रिदोषीकं

#92. इसको शिरस्थान या श्लोकस्थान कहा जाता है।

सूत्रस्थान

शारीरस्थान

विमानस्थान

चिकित्सास्थान

#93. कर्णशूलजीत पुराणात। इस मूत्र के बारे में कहा गया है।

अवि मूत्र

अजा मूत्र

गव्य मूत्र

माहिष मूत्र

#94. सुश्रुतनुसार वैद्य का गुण है।

युक्तमात्र

(व्यवसायी

आयुष्यमान

सत्ववान

#95. ब्राह्ममुहूर्त में उठने के बाद दिनचर्या का क्रम करें। वा.

दन्तघवन

शौचविधि

मुखप्रक्षालन.

जिव्हानिर्लेखन

#96. व्याधित व्यक्ति ने मैथुन करने पर होता है।

बलक्षय

दुष्टि हानि

प्लीहारूजा

शुक्रवायु प्रकोप

#97. अक्षीव’ द्रव्य का इस महाकषाय में समावेश है।

कुष्ठघ्न

कृमिघ्न

कण्डुघ्न

विषघ्न

#98. निद्राहेतुर्गरीयान (श्रेष्ठ) हेतु है।

स्वभाव

तम

रज

सत्व

#99. सर्वाकृति सन्निपातपस्मार इवागतः ।

सन्निपात मूर्च्छा

त्रिदोषज मद

वातज मद

संन्यास

#100. संग्रहनुसार संसर्ग है ।

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Curriculum

Charaka Sutra Set – 7

#1. अश्मरी के भेद है।

#2. वातविकारी पुरुष को प्रायः ऋतु में लंघन करना चाहिए।

#3. इस काल में नस्य का सेवन नहीं करना चाहिए। (च.सू.1/57)

#4. निम्न में से पित्त का शुभ अशुभ कर्म है।

#5. वाग्भटनुसार ‘इक्षु’ वर्ग के अंतर्गत समाविष्ट है।

#6. दिवास्वाप अयोग्य व्यक्ति में वाग्भटाचार्य ने इसका समावेश चरकाचार्य से अधिक किया।

#7. शीतांजन रखने के लिए इस पात्र का प्रयोग करें।

#8. भक्तद्वेषजनित’ यह किसका प्रकार है ।

#9. बुद्धिमोह, प्राकृत वैकृत का कार्य है।

#10. ‘भस्म’ का उत्पत्ति भेद से समावेश होता है।

#11. सबसे लघु मांस इस अवयव का होता है।

#12. प्रशस्त बध्दविण्मूत्रं यह वर्णन मूत्रसंबंधी है।

#13. प्राणा, प्राणभूतां यत्राश्रिताः सर्वेन्द्रियाणि च।.. का वर्णन है।

#14. चरकनुसार कालरात्रि निद्रा को कहते है।

#15. वाग्भट अनुसार अंजन शलाका की लंबाई है।

#16. दोषा कदाचित कुप्यन्ति जिताः । च. सु. 16/20

#17. विकृत कफ को कहते है।

#18. चरक रात्रिस्वभावप्रभवा निद्रा को कहते है।

#19. इस अवस्था में शिलाजित का प्रयोग करना चाहिए।

#20. निम्नतः रूग्ण में स्वेदन नहीं करना चाहिये ।

#21. पुस्तैः पल्लवैश्वलोकनैः’ से युक्त वैद्य है।

#22. ‘कर्तुकरणसंयोगात क्रिया’। इसके द्वारा पुनर्जन्म का ज्ञान होता।

#23. आयुर्वेद का अधिकरण है।

#24. सौमनस्यजनन् कर्म में श्रेष्ठ है।

#25. ‘स्तंभ गौरव शीतघ्न’ यह गुण इस उपक्रम से प्राप्त होते है।

#26. स्नेह की मध्यम मात्रा…. काल में जीर्ण होती है।

#27. सर्व व्याधिहरं ऐसा वर्णन दुग्धसंबंधी आया है।

#28. विशद गुण इस उपक्रम का है।

#29. ‘स्नेहपूर्व स्वेद’ इस में देना चाहिए।

#30. काष्ठीभुतो मृतोपमम् इस लक्षण से युक्त व्याधि है।

#31. अभिषुकं’ स्नेहों की योनि में समाविष्ट है।

#32. हारित संहिता के उपलब्ध अध्याय है।

#33. विशेषत: दाह नाशन कर्म इस गण का है।

#34. कुटज द्रव्य की वामक योग संख्या है।

#35. कृमिकोष्ठविषापहम् कर्म है।

#36. निरंतर सेवन अयोग्य पदार्थ है।

#37. कालबाद से पुरुष उत्पत्ति का वर्णन किया है। चरक

#38. इंद्रिय पंचपंचक में से जिव्हा अर्थात्-

#39. चिकित्सा सिद्धि का आधार है। (च.सु. 2/16)

#40. चरक सूत्रस्थान में निद्रा का वर्णन इस चतुष्क में आया है।

#41. इस अवस्था में तक्र निषिद्ध है।

#42. सुश्रुतनुसार जल प्रसादनार्थ प्रयुक्त पदार्थ है ।

#43. सभक्तंभक्तं वा यदोषध मुहुर्मुहु रूपयुज्यते ।

#44. शोधन व स्तंभन नस्य के प्रकार हैं।

#45. पाराशर इस संप्रदाय का शिष्य है।

#46. योग्य क्रम चुनिए ।

#47. किंचित दोषाप्रशमनं किंचित्…. (च.सू. 1/68)

#48. अर्धांजलि ओज का वर्ण है। चरक

#49. ‘संधिशैथिल्य’ इस धातु के क्षय का लक्षण है।

#50. मर्मसंरोध’…… का उपद्रव है।

#51. हंसोदक’ का वर्णन इस ऋतु में किया है।

#52. यत्र कुर्वन्ति तद्…. ।

#53. इस सद्वृत्त आचरण का प्रभाव मेध्यकर है।

#54. विडमूत्र त्याग किये बिना भोजन सेवन विरुद्ध उपक्रम है।

#55. इस वैद्य को कण्टकभूत उपमा दी गयी है।

#56. ‘विषवर्धयति’ इस रसाधिक्य से उत्पन्न होनेवाले लक्षण है।

#57. वैद्यवृत्ति है।

#58. गलरोग में इस स्नेह का सेवन करें।

#59. भल्लातक का समावेश महाकषाय में है।

#60. कफप्रकृति का ‘सुश्लिष्टसारसन्धिबन्धना’ लक्षण इस गुण से है।

#61. अपुष्पा विशेषण है।

#62. वाग्भट के अनुसार यवसन्निभ धूमवर्ती की लंबाई होती है।

#63. वेद का अधिकरण है।

#64. श्रीमद व्यसनसूदनम् गुण से युक्त है।

#65. गरविष ग्रहणी रोगनुत

#66. उपनाह बांधणे के लिए.. वीर्यात्मक चर्म प्रयोग करे।

#67. किलास’ के प्रकार है।

#68. बस्ति शिर का अंगुली प्रमाण है।

#69. मध्यदोष में प्रयुक्त मात्रा । सुश्रुत

#70. कृमिवातकफावस्य मूत्र है।

#71. ‘पाण्डुरोग व्रणहिता दीपनी मता’ मदिरा है।

#72. दुर्बलाग्नि इस स्त्रोतस के दुष्टि का हेतु है।

#73. ‘मुखशोषहरं परम्’ गण्डूष है।

#74. इसका समावेश महाकषाय में नहीं होता है।

#75. कुण्डभेदी यह उपमा इस वैद्य को दी है।

#76. ‘लक्षण’ शब्द का प्रयोग इसके संदर्भ में किया है।

#77. शास्त्रेऽर्थ विज्ञाने प्रवृत्तौ कर्मदर्शने ।