Charaka Sutra Set – 4
#1. दशमूल का सर्वप्रथम वर्णन किया है।
#2. अहरहर्गच्छति इति…..। सुश्रुत
#3. निम्न में संतर्पण जनित व्याधि है।
#4. अतिकृश पुरुष में यह व्याधि होता है।
#5. धातुमान संस्थान व्यक्ति यह वायु का कर्म है।
#6. श्वेत भूमि में जल का रस होता है।
#7. अभयादि मोदक का वर्णन इस आचार्य ने किया है।
#8. दुर्नाम में उपयुक्त मूत्र प्रयोग। सुश्रुत
#9. सुश्रुतनुसार दोषों के रसभेदानुसार प्रकार है।
#10. विषनाशक लेप में शिरीष के साथ प्रयुक्त होता है।
#11. इस वैद्य को कण्टकभूत उपमा दी गयी है।
#12. बृंहणनां श्रेष्ठ कर्म है।
#13. इस प्रमाण से धर्म अर्थ काम की सिद्धि की जा सकती है।
#14. आत्मगुप्ता यह द्रव्य…. चिकित्सा में प्रयुक्त है।
#15. अति दधि सेवन से व्याधि होते है।
#16. विशेषस्तु विपर्यय
#17. शारंगधर संहिता के अध्याय व श्लोक क्रमशः है।
#18. ‘चतुष्किष्कुमात्रं पुरुषप्रमाण’ इस स्वेदनप्रकार में है।
#19. एकपथ रोग, न अतिपूर्ण चतुष्पदं स्थिति में रोग होता है।
#20. चरक संहिता का तन्त्रकर्ता है।
#21. तंत्रार्थ प्रकरण है।
#22. ‘प्रमीलक’ … • दुष्टीजन्य व्याधि है।
#23. निम्न में से वाक्य दोष का प्रकार है।
#24. इस ऋतु में सदैव अंजन करने का निर्देश है। (अष्टांगहृदय)
#25. ‘सर्षपकल्क अवलिप्तवत’ वेदना होती है।
#26. चरकनुसार बमन प्रवृत्त दोषों की प्रधान मात्रा है।
#27. कटु रस प्रधान द्रव्य दंतपवन में उपयुक्त है। निंब
#28. सामान्य चिकित्सा इसके विपरीत नहीं करनी चाहिए।
#29. बहुशोदृष्टकर्मता गुण इस चतुष्पाद का है। ‘
#30. सुश्रुत अनुसार इस ऋतु में कफ संचय होता है।
#31. दोषों को बढानेवाला है।
#32. क्षिप्रपाकि’…. प्रमेह पीडिका है।
#33. उपनाह स्वेद….. दोष हरण करता है।
#34. इंद्रिय पंचपंचक में से जिव्हा अर्थात्-
#35. त्वगन्तरे व्रणगत स्त्राव को कहते है। च.शा. 7/15
#36. धर्मेषणा का वर्णन आचार्य ने किया है।
#37. चरक के नुसार यह निराम्नि स्वेद नहीं है।
#38. सुश्रुत का पिपल्यादि गण याने चरक का… गण है।
#39. एरण्ड तैल….. में श्रेष्ठ है। (संग्रह)
#40. भूतधात्री निद्रा होती है।
#41. उचित समय पर अर्श चिकित्सा न करने से इस व्याधि की उत्पत्ति होती है।
#42. ‘कुशामलनिर्युहे श्यामाकांना’ सिद्ध यवागू है।
#43. अनिर्देशकारित्व का परिणाम होता है। 1.
#44. हस्ततलद्वारा स्वेदन इस प्रकार में करते है।
#45. त्रिस्त्रेषणीय अध्याय में चरकाचार्य ने अतिरिक्त प्रमाण माना है।
#46. ……क्लेशकराणां श्रेष्ठ है।
#47. विद्रधि लक्षण वृक्कजाय ….. ।
#48. पिबेत् सिधु माध्वीका। इस ऋतु का वर्णन है।
#49. शीत, उष्ण, स्निग्ध, रुक्ष उपचार से साध्य न होने वाले व्याधि होते है।
#50. च. सू. 17 क्रियन्तशीरसीयाध्याय में क्षय के भेद वर्णित है।
#51. ………एवं शरीरे श्लेष्मान्तर्गतः कुपिताकुपित शुभाशुभानि करोति ।
#52. नस्य के लिए उपयुक्त काल है।
#53. मलज और इन्द्रियज रोगों की चिकित्सा का वर्णन इस अध्याय में आया है।
#54. भेदवाले कुल सामान्यज व्याधि है।
#55. तैल द्रव्य है।
#56. देहसुख आयुषाम् दाता’ इन लक्षणों से युक्त वैद्य ।
#57. अपामार्ग द्रव्य के लिए गलत विधान चुनिए ।
#58. कुटज द्रव्य की वामक योग संख्या है।
#59. शाखावातहरं दुग्ध है।
#60. ‘शंखौ घाटा संभिद्यते’। इस शिरोरोग का लक्षण है।
#61. चरक का उदर्द प्रशमन गण सुश्रुत के गण साम्य रखता है।
#62. ग्रहणीदुषणानां हेतु श्रेष्ठ है।
#63. व्यायाम का वर्णन चरक संहिता में आया है।
#64. ……. नाम उपलब्धीकारणं
#65. चरक, सुश्रुत, संग्रहकार एवं अष्टांगहृदय में शारीरस्थान के अध्याय है।
#66. प्रविशीत शीघ्रं च प्रतिबुद्धते। इस अवस्था का लक्षण है।
#67. सुश्रुत नुसार निद्रा प्रकार है।
#68. यह आयुर्वेद का पर्याय नहीं है।
#69. अध्यात्म द्रव्य गुण संग्रह में समावेश नहीं होता है।
#70. सुश्रुत संहितेनुसार आयुर्वेदशास्त्र में कुल श्लोक है
#71. शोणितं न प्रवर्तते’ इस शोध के लक्षण है।
#72. असत्य विधान चुनिए । 1. ज्योतिष्मति मूलिनी द्रव्य है। 2. अपामार्ग फलिनी द्रव्य है। 3. खर दुग्ध अपस्मार उन्माद ग्रहविनाशक है।. 4. अविदुग्ध हिक्काश्वासकर है।
#73. रजस्तमोभ्यां निर्मुक्ता’ प्रमाण में है।
#74. छर्दी वेग धारण से व्याधि उत्पन्न होती है।
#75. मैथुन गर्भ दर्शनात’ इस अनुमान का उदाहरण है।
#76. ‘महावास्तुपरिग्रहा’ इस मधुमेह पिडिका का लक्षण है।
#77. वाग्भटाचार्य ने आमाशय के भाग किये है।
#78. बाग्भटानुसार अंजन शलाका की लंबाई है।
#79. दन्तधावन योग्य द्रव्यों में समावेश नहीं है। वाग्भट
#80. प्रायोगिक धूमपान के लिये द्रव्य प्रयोग न करे।
#81. मध्यदोष में प्रयुक्त मात्रा । सुश्रुत
#82. तमोदर्शन इस धातु दूषित के कारण होता है।
#83. हेमवर्ण रक्त का स्वरूप वर्णन किया है।
#84. ‘मद्यपानजनित मदात्यय में मद्यसेवन करना’ उदाहरण है।
#85. ‘रूकपर्वणा’ धातुप्रदोषज विकार है।
#86. नाभ्या लघुत्वं अनसश्च तुष्टौ …. शोधनकर्म का सम्यक योग है।
#87. सर्व मार्गानुसारिणी स्नेह की मात्रा है।
#88. लंघन औषध इस विकारों की चिकित्सा है।
#89. स्थूल को कर्षित करने के लिये।
#90. सुश्रुत के नुसार सर्वश्रेष्ठ बातहर स्नेह है।
#91. स्नेह की प्रधान मात्रा योग्य रोगी है।
#92. 1 आदान + 1 प्रक्षेप को एक साथ कहते है।
#93. यवानां यमके पिप्पल्यामलकै। से युक्त यवागु है।
#94. शीते रात्रौ पिबन् स्नेहं श्लेष्माधिकोऽपि वा । का परिणाम होता है।
#95. क्षुपिपासा सहः समपक्ता समजर सममांसचयोमतः । संदर्भ
#96. जीवनीय पदार्थों में श्रेष्ठ है। च. सू. 27/218
#97. नागबला का श्रेष्ठ कर्म है। अं.सं.सू. 13
#98. कषाय फल खाने पर अनुपानार्थ देना चाहिये।
#99. सहस्य प्रथम मांसि यह उपक्रम करना चाहिए।
#100. इस ऋतु में नैऋत्य दिशा से हवा बहती है।
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